Ricordi.

Maghino Speculus di M.o Giovanni Francioso.

Il senso del tatto veste tutta la superfiziale pelle dell'omo.

Galieno De utilità.

Come i cinque sensi sono offiziali dell'anima.

L'anima pare risiedere nella parte iudiziale, e la parte iudiziale pare essere nel loco dove concorrano tutti i sensi, il quale è detto senso comune; e non è tutta per tutto il corpo, come molti hanno creduto, anzi, tutto innella parte, imperò che s'ella fussi tutta per tutto e tutta in ogni parte non era necessario fare li strumenti de' sensi fare infra loro uno medesimo concorso a uno solo loco, anzi, bastava che l'occhio operassi l'uffizio del sentimento sulla sua superfizie e non mandare per la via delle nervi ottici la similitudine delle cose vedute al senso, che l'anima alla sopra detta ragione le poteva complendere in essa superfizie dell'occhio.

E, similmente, il senso dell'auldito: bastava solamente la voce risonassi nelle concave porosità dell'osso petroso che sta dentro all'orecchio, e non fare da esso osso al senso comune altro transito dove essa bocca abbia discorrere al comune giudizio.

Il senso dell'odorato acora lui si vede essere dalla necessità constretto a concorrere a detto iudizio.

Il tatto non passa elli per le corde forate ed è portato a esso senso? Le quali corde si vanno spargendo con infinita ramificazione innella pelle che circunda la corporee membra e viscere.

Le corde perforante portano il comandamento e sentimento alli membri offiziali; le quali corde, entrate infra i muscoli e lacerti, comandano a quelli il movimento, quelli obbediscano, e tale obbedienzia si mette in atto collo sconfiare, imperò che 'l gonfiare raccorta le loro lunghezze e tirasi dirieto i nervi, i quali si tessano per le particule de' membri essendo infusi nelli stremi de' diti, portano al senso la cagione del loro contato.

I nervi coi loro muscoli servno alle corde come i soldati a' condottieri, e le corde servano al senso comune come i condottieri al capitano, e 'l senso comune serve all'anima come il capitano serve al suo signore.

Adunque la giuntura delli ossi obbedisce al nervo e 'l nervo al muscolo, e 'l muscolo alla corda, e la corda al senso comune, e 'l senso comune è sedia dell'anima, e la memoria è sua ammunizione, e la imprensiva è sua referendaria.

Come il senso dà all'anima e non l'anima al senso, e dove manca il senso, offiziale dell'anima, all'anima manca in questa vita la notizia del'uffizio d'esso senso, come appare nel muto o nell'orbo nato.

Nefandissima; interdetta; unica; calente; sagace; trascorrere; conseguente.